MOVIMIENTO INTERRACIAL COLOMBIANO - MIC -
INTERRACIAL- adjetivoDe las relaciones entre grupos sociales de diferentes razas o relacionado con ellas.
Integración racial, incluye la desegregación (el proceso mediante el cual se pretende terminar sistemáticamente con la segregación racial). Además de la desegregación, la integración incluye objetivos como el nivelar barreras para lograr las asociaciones, creando una igualdad de oportunidades sin importar la raza, y el desarrollo de una cultura que acepte las diversas tradiciones, en lugar de solamente lograr que una minoría integre una mayoría cultural. La desegregación es principalmente un tema legal, la integración es más bien un tema social.
http://www.elheraldo.co/local/lucha-por-la-raza-222208
MIC
MOVIMIENTO INTERRACIAL COLOMBIANO
MOVIMIENTO INTERRACIAL COLOMBIANO
MESTIZAJE = INTERRACIAL
COLOMBIANOS = SOCIEDAD INTERRACIAL
MIC = UNIFICACIÓN COLOMBIANOS
PAISA: Se encuentran en los departamentos de Caldas, Antioquia, Risaralda, y Quindío. su población es castiza mestiza -mestiza.
Cabe aclarar que los Españoles son igualmente mestizos y resultan de igual forma del cruce de varias razas, tenemos entonces que los paisas en realidad son mestizos con mestizos, al igual que todos los colombianos.
Igualmente todos los Europeos son mestizos, no por el color de la piel mas claro o mas oscuro, tipología de rostros o fenotipo dejan de ser mestizos.
Hasta el mas temido de los seres de la especie humana enviado a este planeta a comprobar nuestra evolución mental, física y espiritual, lo cual fue un fracaso porque el mundo se ocultó y permitió tales atrocidades. Hitler y todos los arios eran igualmente mestizos.
CUNDI - BOYACENSE: Son los que se encuentran en Cundinamarca y Boyacá, prototipo del mestizo que vive en la ciudad.
COSTEÑO: Habitan en la costa Caribe y la Costa Pacífica. Los seres humanos mas geniales sobre la faz de la tierra.igualmente mestizos.
SANTANDEREANO: Se diferencia por su acento fuerte y marcado. Mestizos.
TOLIMENSE - HUILENSE: Se caracterizan porque adoran la vida del campo y son muy apegados a su tierra.Mestizos.
NARIÑENSE: Son las personas que más demuestran las raíces indígenas.
Mestizos.
Mestizos.
LLANERO: Su cultura y su historia hacen de estas personas tener un grado de pertenencia ante su departamento.Mestizos.
VALLECAUCANO: Este grupo de población cuenta con cierto predominio de raza negra, pero los identifica su baile la Salsa. Mestizos.
MIC
MOVIMIENTO INTERRACIAL COLOMBIANO
La división del Estado en grupos étnicos refleja una discriminación entre compatriotas. En la sociedad interracial predomina una raza a la cual pertenecemos todos: La Colombiana, dicho criterio UNIFICA, mas nunca divide.
INTERRACIAL = MESTIZAJE
MESTIZAJE:
El término proviene del latín mixticius (mezcla o mixto) y ha quedado envuelto en la polémica de las razas humanas, que parte de los científicos actuales niegan, o pretenden sustituir por etnias. En un sentido más amplio, el término mestizaje también se utiliza para identificar a seres humanos que tienen antecesores pertenecientes a distintas razas, dando origen a una nueva. En este último sentido, todos los seres humanos son mestizos.
Se puede evidenciar que los Colombianos resultan del cruce de varias razas que se fueron estableciendo en cada región, permitiendo de este modo generar unos modismos, unas costumbres y una manera de hablar y hasta su aspecto físico único que se diferencia de las demás, la sociedad interracial pretende integrar sin perder las particularidades regionales existentes pero dejando de lado el carácter discriminatorio del punto de vista étnico.
El derecho a la salud, protección social y el trabajo digno, es nuestra ideología básica de la cual se desprende la familia y una sociedad integralmente sana y con visión de prosperidad -
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La discriminación (del latín discriminatĭo, -ōnis) es toda aquella acción u omisión realizada por personas, grupos o instituciones, en las que se da un trato a otra persona, grupo o institución en términos diferentes al que se da a sujetos similares, de los que se sigue un prejuicio o consecuencia negativa para el receptor de ese trato. Habitualmente, este trato se produce en atención a las cualidades personales del sujeto que es objeto del mismo, aunque también puede deberse a otros factores, como el origen geográfico, sus decisiones u opiniones en lo social, lo moral, lo político u otra área de interés social.
La discriminación (del latín discriminatĭo, -ōnis) es toda aquella acción u omisión realizada por personas, grupos o instituciones, en las que se da un trato a otra persona, grupo o institución en términos diferentes al que se da a sujetos similares, de los que se sigue un prejuicio o consecuencia negativa para el receptor de ese trato. Habitualmente, este trato se produce en atención a las cualidades personales del sujeto que es objeto del mismo, aunque también puede deberse a otros factores, como el origen geográfico, sus decisiones u opiniones en lo social, lo moral, lo político u otra área de interés social.
La discriminación (del latín discriminatĭo, -ōnis) es toda aquella acción u omisión realizada por personas, grupos o instituciones, en las que se da un trato a otra persona, grupo o institución en términos diferentes al que se da a sujetos similares, de los que se sigue un prejuicio o consecuencia negativa para el receptor de ese trato. Habitualmente, este trato se produce en atención a las cualidades personales del sujeto que es objeto del mismo, aunque también puede deberse a otros factores, como el origen geográfico, sus decisiones u opiniones en lo social, lo moral, lo político u otra área de interés social.
La discriminación (del latín discriminatĭo, -ōnis) es toda aquella acción u omisión realizada por personas, grupos o instituciones, en las que se da un trato a otra persona, grupo o institución en términos diferentes al que se da a sujetos similares, de los que se sigue un prejuicio o consecuencia negativa para el receptor de ese trato. Habitualmente, este trato se produce en atención a las cualidades personales del sujeto que es objeto del mismo, aunque también puede deberse a otros factores, como el origen geográfico, sus decisiones u opiniones en lo social, lo moral, lo político u otra área de interés social.
http://www.elheraldo.co/local/lucha-por-la-raza-222208
El movimiento presenta la invitación al país a reconocerse en el espejo de la multiculturalidad que ofrece una sociedad Interracial, como componente indiscutible de la riqueza nacional.
En la población colombiana hay cuatro razas principales que son: India, Blanca, Negra; en resultado de estos mestizajes o de la interacción de todas en conjunto, surge una cuarta, LA COLOMBIANA que está presente como un gran total en el país, reúne sin discriminación alguna a todos los Colombianos por nacimiento o adopción y es considerado por el movimiento, como una raza, etnia o cultura privilegiada con identidad propia de carácter interracial.
1.- MIC: El derecho a la salud, protección social y el trabajo digno, la libertad y justicia social, es nuestra propuesta básica de la cual se desprende la familia y una sociedad integralmente sana y con visión de prosperidad.
2.- Creemos que el conjunto de valores que componen la interracialidad, sirven de apoyo para ejercer y adelantar proyectos de economía, educación y tecnología, atendiendo de forma adecuada las relaciones internacionales.
3.- Creemos que paz sin justicia es corrupción y la apertura a una guerra infinita.
4.- Creemos en el fortalecimiento de la justicia con penas ejemplarizantes sin distinción de poderes.
5.- Creemos que un mayor control de la natalidad por parte del estado, contribuiría a disminuir la pobreza absoluta en los sectores en que ésta predomina.
6.- Creemos que la educación y la cultura son fundamentos esenciales para un desarrollo óptimo de los Colombianos.
7.- Creemos en la agricultura como fuente generadora de empleo y de progreso.
8.- Creemos en la libertad religiosa y de cultos.
9.-
Se puede evidenciar que Colombia es el cruce de varias razas que se fueron estableciendo en cada región, permitiendo de este modo generar unos modismos, unas costumbres y una manera de hablar y hasta su aspecto físico único que se diferencia de las demás. En este país se encuentra con los siguientes tipos de humanos.
- Costeño: Habitan en la costa Caribe y la Costa Pacífica.
- Paisa: Se encuentran en los departamentos de Caldas, Antioquia, Risaralda, y Quindío. su población es mayoritaria castiza-mestiza con un alto componente español.
- Cundi-boyacense: Son los que se encuentran en Cundinamarca y Boyacá, prototipo del mestizo que vive en la ciudad.
- Santandereano: Se diferencia por su acento fuerte y marcado.
- Tolimense – Huilense: Se caracterizan porque adoran la vida del campo y son muy apegados a su tierra.
- Nariñense: Son las personas que más demuestran las raíces indígenas.
- Llanero: Su cultura y su historia hacen de estas personas tener un grado de pertenencia ante su departamento.
- Vallecaucano: Este grupo de población cuenta con cierto predominio de raza negra, pero los identifica su baile la Salsa.
IDEOLOGÍA RADICAL
1.- MIC: El derecho a la salud, protección social y el trabajo digno, la libertad y justicia social, es nuestra propuesta básica de la cual se desprende la familia y una sociedad integralmente sana y con visión de prosperidad.
2.- Creemos que el conjunto de valores que componen la interracialidad, sirven de apoyo para ejercer y adelantar proyectos de economía, educación y tecnología, atendiendo de forma adecuada las relaciones internacionales.
3.- Creemos que paz sin justicia es corrupción y la apertura a una guerra infinita.
4.- Creemos en el fortalecimiento de la justicia con penas ejemplarizantes sin distinción de poderes.
5.- Creemos que un mayor control de la natalidad por parte del estado, contribuiría a disminuir la pobreza absoluta en los sectores en que ésta predomina.
6.- Creemos que la educación y la cultura son fundamentos esenciales para un desarrollo óptimo de los Colombianos.
7.- Creemos en la agricultura como fuente generadora de empleo y de progreso.
8.- Creemos en la libertad religiosa y de cultos.
9.-
- MESTIZAJE:
- El término proviene del latín mixticius (mezcla o mixto) y ha quedado envuelto en la polémica de las razas humanas, que parte de los científicos actuales niegan, o pretenden sustituir por etnias. En un sentido más amplio, el término mestizaje también se utiliza para identificar a seres humanos que tienen antecesores pertenecientes a distintas etnias o culturas, dando origen a una nueva cultura. En este último sentido, todos los seres humanos son mestizos.
La población colombiana se divide tradicionalmente en tres grupos principales: los amerindios que constituyen la población nativa; los españoles y europeos , que son los grupos de colonizadores que desde el siglo XVI hasta el siglo XIX viajaron al territorio nacional en busca de prosperidad y los africanos (negros), traídos a América por los españoles y europeos como esclavos durante el siglo XVII al siglo XIX.
La mezcla de estos grupos generó varios grupos étnicos. Entre estos se encuentra el Mestizo (indígena-blanco), el Mulato (negro-blanco) y finalmente el Zambo (indígena-negro). Sin embargo, también sobresalen otros grupos étnicos como los árabes que son las comunidades provenientes de Arabia que han inmigrado al país recientemente (siglo XIX-XX) y se han situado especialmente en la costa Atlántica y en la isla de San Andrés.
También están los judíos que vinieron primero con los conquistadores, pero fueron perseguidos por la Inquisición durante el Siglo XVI (sefarditas), después regresaron en dos momentos: fines del siglo XIX procedentes de Palestina y Europa del Este y la II Guerra Mundial procedentes de Alemania, Polonia y otros países nórdicos. Actualmente, los judíos colombianos son aproximadamente 15 mil, ubicados en su mayoría en Medellín, Bogotá y Cali.
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La etnia negra entró al país en el Siglo XVII, forzados por europeos (franceses, españoles, portugueses, holandeses e ingleses) en calidad de esclavos. En general fueron traídos de países como Congo, Guinea Bissau y parte del África. Fueron de vital importancia en la historia los palenques (Palenque) fundados por africanos rebeldes que escaparon de los europeos esclavistas y se refugiaron en zonas de difícil acceso. Muchos de esos lugares son hoy una fuente rica de información acerca de los orígenes del pueblo colombiano.
La etnia blanca es originaria de España (Castilla, Aragón y Extremadura). Entraron en el siglo XV como conquistadores, estableciendo una Colonia. Otros pueblos europeos se hicieron presente en el territorio de manera poco significativa, a diferencia de otros países latinoamericanos (Argentina, Uruguay, Brazil, Chile), en donde ingresaron italianos, portugueses, alemanes, ingleses y semitas (árabes y judíos).
Sin embargo, se dio una fuerte inmigración de personas de Andalucía y en general el sur de España y de Galicia, así como de gitanos y de semitas convertidos (llamados entonces "marranos"). Los andaluces serían determinantes en el acento que tomaría el idioma español en Colombia, sobre todo al interior del país.
La etnia cobriza pertenece al grupo amerindio y son los más antiguos habitantes del territorio colombiano. Hace aproximadamente 25 mil años llegaron los primeros pueblos al territorio colombiano procendente de Mesoamérica y se cree que el lugar de ingreso fue por el Oceano Pacífico (Cultura Kalima) y por el Amazonas.
El pueblo dominante en el territorio colombiano al momento del ingreso de los europeos eran los Chibchas o Muiscas, sobre todo en la zona andina, mientras el resto del territorio estaba bajo dominio de numerosos pueblos de origen Caribe. Los Muiscas tenían una civilización bastante avanzada, la tercera en el continente después de los Aztecas y los Incas; la organización política, especialmente de los chibchas en la región cundiboyacense, era muy superior constituyendo la más grande confederación de tribus de Suramérica en el Siglo XV.
Sobre la base de las culturas amerindias colombianas se forma la identidad actual del colombiano y, aunque los colombianos amerindios constituyen solo el 1.5%. Dicha cifra se refiere a los que no se integraron a los procesos de mestizaje del país y se ubican en los resguardos, pero en general los mestizos colombianos son legitimamente herederos de aquellos pueblos que encontraron los europeos a fines del Siglo XV. Las diferencias de tribu, su identidad cultural, musical, sus concepciones cosmogónicas, sus acentos y lenguajes, sobreviven de alguna manera en la Colombia de hoy y son vitales para entender las diferencias regionales tan marcadas en el país.
El Mestizo fue la primera mezcla que se presentó en el país entre los conquistadores españoles y los pueblos indígenas colombianos. Como resultado, los mestizos son el grupo humano mayoritario del país actualmente; los zambos es el de menor presencia en Colombia, debido a la situación de sometimiento que ambas razas enfrentaron durante el tiempo de la conquista y la colonia, que se presentó especialmente en donde se concentraron los pueblos africanos al lado de los pueblos amerindios terminando con una cierta fusión cultural.
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